古洞村民慶祝觀音寶誕已有70年歷史，40年前除到蕉徑龍潭觀音古廟進香，還會在村搭建的戲棚看神功戲，後因興建新界環迴公路政府清拆不少商舖及民居，在資金不足下，1983年不再演戲，然而復聞鑼鼓聲一直是古洞村民的願望，近年古洞北納入新界東北發展計劃，一些村民家園不保，但也帶來凝聚力，神功戲賀誕終於在今年復辦。兩名村代表都表示，村落未清拆前，會盡力將酬神戲辦下去，同時亦已去信當局，希望在不納入發展的古洞地方留下一些土地，讓村落興建村公所及保存賀誕這傳統文化。

　上水古洞位置示意圖

　舞龍醒獅參神 氣氛熱鬧

　古洞村（癸卯年）恭祝觀音寶誕暨酬神演戲委員會成立70周年慶典活動於3月10日至12日舉行，一連三天禮聘金龍鳳劇團上演共六齣粵劇神功戲。10日當天（農曆二月十九日）為觀音正誕日，多項活動在這天舉行，古洞村務委員會先集體拜祭觀音菩薩，跟住各方善信、花炮會、村委會等前往龍潭古廟進香。大會特別聘請興源龍藝會舞龍，大金龍在廟前參神、廟外草地游龍及盤龍，加上多個花炮會帶同花炮來還神時，會舞動醒獅、麒麟、貔貅，大批善信圍觀，氣氛十分熱鬧。到中午，在古洞供奉觀音的神棚前上演例戲《八仙賀壽》、《加官》及《仙姬大送子》。之後金龍、醒獅、麒麟、貔貅進行採青表演。典禮5時開始，多名政經界人士擔任主禮嘉賓，包括文化體育及旅遊局局長楊潤雄、立法會議員劉國勳、中聯辦新界工作部副處長周文靈等，大會期望藉此引起他們關注古洞的傳統文化。約6時盆菜宴開始，晚上7時15分公演神功戲。

　大戲棚屹立青山公路旁，村民冀明年再出現。

　今次賀誕除了復辦神功戲，另一特色是在戲棚入口處設歷史長廊，展出多幀古洞村古建築物（攝於50年代或之前）照片及觀音寶誕舊資料和圖片。不少來賓、村民駐足觀看。古洞村村代表鄧連勝說，很多已搬離村落的村民回來參與寶誕，留下不少難忘片段，有村民看圖片時，看到昔日家園，也認出後面的鄰居。

　九旬村民感觸不捨

　最感人的，是一名年逾90歲、遷離古洞40年的老村民對看戲的投入與不捨，「他回來看戲，年紀大了，不可以太晚回家，家人載他回家時，在車上悶悶不樂，『眼濕濕』，原來還想看，家人於是載他回戲棚，託一名同樣已搬走多年的70多歲村民照料他。」老人看戲的年代，粵劇仍很輝煌，他看過的老倌有這些：白玉堂、梁醒波、麥炳榮、鳳凰女、新馬師曾、鄧碧雲、任冰兒、關海山、李寶瑩、龍劍笙、梅雪詩。如今看梁兆明、鄭詠梅，一樣樂在其中，因為神功戲是在自己昔日居住地區古洞上演。

　醒獅、麒麟參拜蕉徑龍潭觀音古廟。

　那麼古洞村恭祝觀音誕緣何誕生？另一名村代表鄧遠強說，歷史要從上世紀四十年代末說起，當時內地政局動蕩，一些人走來香港定居，古洞聚居三大族群，包括客家人、潮州人及東莞人。在艱難年代，大家要生存和發展，就要和諧共存，於是族群間的領導商議齊齊拜觀音，自1953年開始，每年寶誕日大家聚集，到蕉徑龍潭觀音古廟進香，在村裏看戲，彼此聯誼增進感情。當時位處山邊的古廟比現在更加偏僻，距離古洞亦比其他神廟遠（如河上鄉洪聖古廟），但觀音古廟神靈蔭庇整個上水區，古洞位處這區，因此冀得保佑。

　神功戲睽違40年，古洞戲棚爆滿。 曾憲雄提供圖片

　鄧遠強來自客家族群，自父親來古洞定居至今已到第四代。他8歲就跟父親到古廟拜神，至今已有五十多年，仍記得小時交通不便，要走路一小時才到達，回來也一樣，計及拜神，一去半天，但不言辛苦，因在郊野間邊走邊舞麒麟，覺得很好玩，歷史長廊有一張小孩舞麒麟的照片，那小孩便是他。同是客家人的鄧連勝也是幾代人住在古洞，六七歲開始跟家人到古廟進香，至今已有五十年。

　村民駐足觀看歷史長廊的舊照片。 記者 鄭玉君攝

　鄧遠強說，今次賀誕支出約120萬元，近七成用於戲班及戲棚，幸得各方捐款支持，明年或之後能否再辦神功戲賀誕，除了捐款人士能繼續支持外，也希望政府能支持，關鍵在於古洞的發展步伐。鄧連勝說，按以往公布資料，2024年第二季開始有村民搬出，「會看環境情況，能辦的一定辦，主要看政府，希望可以成功」。兩名村長都表示，已在古洞南有心儀地方，希望最終獲政府允許，未來可在新地方建村公所，辦賀誕，保存本地傳統文化。（香港商報記者 鄭玉君）

　頂圖：各方善信及愛好傳統文化人士圍觀金龍賀誕，場面熱鬧。