潮汕自古多聚族而居，而沿江沿海平原地帶經濟比較發達，故吸引許多望族聚居在此，舊縣城也多有聚族而居的情況。因此，潮汕城鄉居民均有濃厚的氏族觀念，體現在聚落建築上就是以姓氏宗祠為中心圍寨，依其宗族觀念、風水觀念、生產生活、防禦功能以及某些美學觀念來營建。清府縣誌載：「望族營建屋廬，必建家廟，尤加壯麗。」「雕樑畫棟，池台竹樹，必極工巧。大宗小宗，競建祠堂，爭夸壯麗，不惜貲費。」

　潮府藝術和民居建築結合寓意深遠

　潮汕民居歷史源遠流長，不僅有獨特的文化內涵，還具有很高的美學價值。潮汕民居的主要特色是將傳統的建築文化與潮汕特有的傳統工藝美術如金漆木雕、工藝石雕、嵌瓷藝術、金屬工藝以及書法、繪畫藝術等最大限度的融合。民居建築金碧而不庸俗、淡雅而有韻味，具有濃郁的文化底蘊和豪華氣派，無論在建築序列格局還是裝飾工藝等方面都可以與皇宮相媲美，故自古就有「潮州大厝皇宮起」、「京華帝王府、潮汕百姓家」之說。

　雖然現在的潮汕地區出現了許多的高樓大廈，但是在農村里，仍然保存着一些傳統的老式民居，而且這些民居都是用形象生動的名字來命名的，如「四馬拖車」、「四點金」、「下山虎」等等。

　「四點金」是潮汕民居建築中

　經典且具代表性的形式

　「四點金」是潮汕風俗的民居建築中比較經典且具有代表性的形式，因其四角上各有一間其形如「金」字的房間壓角而得名。在舊時只有富達的家庭才能建造。「四點金」的建築格局跟北京的四合院有點像。外圍一般有圍牆，圍牆內打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有「壁肚」；一進大門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進去就是空曠的天井，兩邊各有一間房，一間作為廚房，稱為「八尺房」。另一間作為柴草房，一般稱為「厝手房」；天井後面就是後廳，也稱大廳，是祭祖的地方，兩邊各有一個大房，是長輩居住的臥室，如果小輩住進去就是大不敬。所以潮汕話說「細仔弟住厝耳」。

　「四點金」一般對外不開窗，窗只開向內庭。這是因為「凡屋以天井為財祿，以面前屋為案山。天井闊狹得中，聚財」（《陽宅撮要》）。「財氣」從大門或從上天降臨積聚於天井後，再通過各房門窗「吸」進屋裏，若對外開窗就是葫蘆漏氣，「財氣」外泄。

　許多潮汕的民居是以「四點金」的構式建築發展變化而來。例如，只有前後四個正房，沒有「厝手房」及「八尺房」，而四廳齊向天井的，稱「四廳會」；前後房都帶「厝手房」和「八尺房」的，變八房為十室的稱為「四噴水」。如果在「四點金」外圍建一圈房屋，就叫做「四點金加厝包」。（記者 莊志彬、陳彥潔）