豐子愷（1898-1975），原名豐潤，號子凱，後改為子愷，堂號緣緣堂，法號嬰行，出生於浙江崇德石門灣，是現代著名書畫家、文學家、散文家、翻譯家，被譽為「中國現代漫畫鼻祖」。其畫作多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現象，以「曲高和眾」。的藝術主張和「小眾能見大，弦外有餘音」。的藝術特色備受世人青睞。  

豐子愷作品《雲霓》，1934年，53×27cm。

　豐子愷與恩師弘一法師情誼深厚。1927年，豐子愷以弘一為師，皈依佛法，二人共同創作《護生畫集》。所謂「護生」，用豐子愷的話說：「護生者，護心也。去除殘忍心，長養慈悲心，然後拿此心來待人處世。這是護生的主要目的。」弘一法師提出，《護生畫集》並非普通的「勸善書」，而要淺顯易懂，讓讀者樂意接受。豐子愷的漫畫雖「俗」，卻以他孩童般天真澄澈的心觀察世間百態，有日常生活的點滴，亦有對社會現象的評判。其畫生動簡潔，以輕鬆的筆調展現豐富的哲理，老少咸宜，既可作為茶餘飯後的輕鬆娛樂，又可作為潤物細無聲的心靈滋養。

　1931年，由弘一法師介紹，豐子愷為恩師的另一追隨者廣洽法師繪製釋迦牟尼像。此後，他與廣洽法師常有書信往還，十分投合。1948年11月，在通信十七年之久後，兩人在廈門南普陀寺初次會面。廣洽法師常年資助豐子愷，並協助他在香港出版《護生畫集》第四集。豐子愷辭世後，廣洽法師搜集《護生畫集》的原稿，在弘一法師百歲誕辰之際，出版了全套一至六集，為豐子愷完成了生前與恩師的約定。

豐子愷與廣洽法師合影。

　這幅《雲霓》繪於1934年，為廣洽法師所屬，此時二人未曾相見，卻已有書畫間的往來。畫中兩個人正在踩水車，仰頭望著天邊的雲霓。古人云：「若大旱之望雲霓也」，雲霓讓人聯想到雨後的彩虹，因此乾旱的時候人們望向天邊的雲霓，渴求一場甘霖的到來。豐子愷用樸實的筆墨描繪出了人們的日常勞作的情景，畫面平淡天真，卻充滿生活的趣味和哲理，意味深長。唐李紳《禹廟》詩雲：「山擁翠屏朝玉帛，穴通金闕架雲霓。」用雲霓比喻橋樑，豐子愷將這幅畫作贈予廣洽法師，也象徵着二人之間跨越萬水千山的友誼橋樑。 （文：蕭芬琪）

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。