英國著名學者雅克（Martin Jacques）近日接受了中國媒體的採訪，稱讚了中國在抗疫方面取得的成就。

　稱讚中國政治體制歷經考驗

　綜合媒體3日報道，雅克在接受中新社採訪時稱，要理解中國在抗疫方面取得的成功，我們必須在更廣的維度上進行探討，而非僅僅是（西方政治學意義上的）政治領導力或政治體制的討論。按照美國政治學者福山的觀點，中國的政治體制展現出比其它任何國家都強大的延續性。

　雅克稱，如果回顧中國從秦朝以來的治理模式，能夠看到這中間經歷了很多不同的階段，但一些重要的特徵始終是十分相似的。1949年以來，中國共產黨一直是領導中國的政治力量，但即使在這一階段，中國仍然從傳統社會治理中傳承了許多重要的因素。

　雅克表示，優秀的政治領導力無疑是一個國家所必須的。我認為從毛澤東、鄧小平一直到習近平的中國領導人都有著極為突出的政治領導力。今天的中國處在一個新的時期，已取得的發展成就令中國在國際上扮演更加嚴肅、更加活躍、更加積極的角色成為可能。

　雅克又說，中國的體制極其成功地打造了一支富有才幹的領導團隊和一群治理人才。從歷史的尺度來看，從1978年至今，中國的政府出色地完成了其使命。我還想補充的一點是，政黨的自我革新是非常重要的，我認為中國共產黨迄今為止在這方面做得非常好。西方一直對中國共產黨頗有微詞，然而讓我們直面現實吧——在過去40多年裏，中國領導層的表現遠遠好於同時期的美國領導層。

　西方未真正理解華「人權」理念

　雅克還稱，西方的許多中國問題專家並未真正理解中國，造成這一點的原因是西方人在成長階段接受的教育是「西方做事情的方式是全世界其它地方學習的模範」，西方的範式比全球其它任何地方的都要優越——西方的運作方式、制度、規範……都成為了用來衡量其它國際的準繩。

　例如，在「人權」這樣的爭議話題上，西方從未真正嘗試著去理解中國是如何實踐其人權理念的。這是由於雙方截然不同的歷史傳統，可追溯到孔子的時代。在孔子的學說中，個體不是世界的中心，人們重視的是集體，集體可以是一個家庭，也可以是範圍更大的集體，一直到整個中國。只有當置身於一個集體、一個社會當中時，個體才具有意義。

　雅克表示，「在我看來，圍繞人權問題的大部分爭吵都是基於西方希望將其思維模式輸送給中國，而後者並未接受。這麼做意味着這些人並不真正理解中國，因為最終他們還是會相信自己是對的、中國是錯的。如果動輒就向中國喊話『你們只需要照我們的方式來』，那還談何理解中國呢？」

　美國抗疫表現糟糕透頂

　雅克強調，在誠實和謙虛這兩方面，西方在疫情期間的表現無疑都是不及格的。他說，「（對中國抗疫方式的指責和後來圍繞病毒溯源的紛爭）真的都只是一種可恥的、用於分化和轉移注意力的藉口。中國是如何取得抗疫成功的？第一，中國政府有非常好、非常清晰的抗疫策略。第二點，也是西方從未探討過的一點，就是人的因素非常重要。中國人擁有很強大的社會凝聚力和團結度，這種傳統深深地植入到中華民族的國族意識當中。這也是為什麼美國在抗疫中的表現如此差勁——美國沒有中國重視集體的觀念。」

　對於白宮和美國共和黨政客熱衷於在新冠溯源等議題上攻擊中國的做法，雅克稱，「這是一種轉移視線的企圖，由於美國在疫情期間表現得糟糕透頂，而中國表現得非常突出，政客們不得不出手掩蓋這一事實，而這種做法已經給西方帶來了國際關係層面上的危機。美國和整個西方抗疫是如此乏善可陳，以至於他們只能一再轉向病毒起源的問題。」

　雅克認為，西方國家政府和媒體在這當中的角色是可悲的——並非每一家都是這樣，但有太多政府和太多的媒體都熱衷於甩鍋了。