路人甲

　　日前，遼寧葫蘆島市發生汽車惡意衝撞碾壓學生群體惡性案件。據官方通報，罪嫌韓某華，性格內向偏執，心胸狹窄，近期因夫妻矛盾，產生極端思想，隨機選擇作案目標。

　　底線教育的缺失

　　即便是低等動物，都知道本能地保護幼仔，作為人類，韓某應該為此感到無比的羞愧，真正地連畜牲都不如了。這種惡性事件，不僅是一種反社會的極端案件，更是一種反人類的刑事恐怖案件。

　　一個個孩童的血、一個個家庭的淚。但這種無計劃、無規律性的惡性犯罪行為往往是突發的，具體防範起來也有難度，加強學校安保，也治標難治本。至少從源頭上，有二個短板亟待彌補。

　　培養人才，多出典型，多出模範，是教育的最高目標，但是，培養成人永遠是成才的前提。人人皆可以成為堯舜，但人人也都可能成為罪犯。所以教育系統中，人們有必要發揮道德楷模的高目標的引導示範作用，但也更應該築牢普通公民的底線教育。

　　沒有了底線的理性支撐，即便人生爬得更高，一旦跌落的時候，就必然衝破底線，跌得更深，對社會的危害也就更大。教育需要造就英雄，教育更需要消滅罪犯。強烈建議，把熱愛生命、保護婦女兒童這樣的系列常識教育，做為新生入學第一課，並貫穿整個學校教育的全過程。高分和名校絕不應成為家長、學生和社會的唯一目標。所以類似惡性極端案件的一再發生，再一次警示，「底線教育」缺失的短板不容忽視。

　　社區心理干預機制缺失

　　在計劃經濟年代，為什麼反人類反社會的惡性案件相對較少？那個時候，不論城市還是鄉村，大家都是「單位人」，生老病死全過程，都由單位介入。農村裏有哪家鬧矛盾了，不但鄰里勸和，生產隊長甚至要組織開村會調解。城市裏，哪家鬧矛盾了，可以反映到工廠裏的工會、街道裏的居委會，甚至包括婦聯等都會介入，這一切實際上，就相當於起到了現代管理學上的社區心理干預作用。

　　但是，進入市場經濟時代，無論在城鄉，人們都成為了「經濟人」。舊的傳統社區秩序已打破，新的社區秩序，卻沒有如期建立。大禹治水，留下的不僅是一段千古佳話，也留給後世對疏導這一尊重自然規律的認知。疏導失衡心理以預防犯罪，應該越來越被社會管理者重視。據了解，西方發達國家每3000人有心理諮詢師1人，成熟的社區都會配有專業心理健康諮詢師。內地社區心理干預機制缺失的局面，何時能夠改變？